六、北京评书《东汉》赏析
(资料图片仅供参考)
《东汉》结构非常巧妙,这里以“长安救驾”一段为例。八党奸臣将长安献给赤眉王。云台将保护太后与二王妃、二王子、偎香郡主分三路从西、南、东三个城门出城逃往信都,被把守三个城门的赤眉将领隗嚣、戴礼、樊崇分路追赶。
三凤驾被隗嚣围在太谷,二王子被戴礼困在蒲关,偎香郡主被樊崇追至平顶关。蒲关的云台将邳彤、万休出城求救,遇小将耿耳,耿耳火牛破敌杀败戴礼,解蒲关之围。耿耳遇出太谷求救的云台将王梁,王梁告知耿耳之父兄在太谷。
王梁去信都求救。耿耳寻父兄,路上解救弃平顶关败退的偎香郡主,打败樊崇,又去太谷闯营战隗嚣。王梁信都搬兵解太谷之围,汉军打败隗嚣和与其会合的樊崇、戴礼。刘玄逃跑,被赤眉北门守将谢禄追杀,最终刘玄被汉军解救,谢禄兵败,刘玄交出玉玺后自尽。
四路王驾出逃,把守四门的赤眉四将领兵分别追赶,四路汉将护驾、迎敌,两处(太谷、蒲关)被围、求救、解围,四路激战,场景纷纭、故事错综复杂,评书却穿插巧妙,叙述得一丝不乱。而四个赤眉将身边每一路都有两个奸臣跟随。
最后四路赤眉军被分别杀败,赤眉主力覆灭,八党奸臣两两成擒。这一段以处决八党奸臣、太后大封群臣结束。看过之后,深感结构之美,编书人调度有方。
书中通过人物再现推动情节,可举几例。姚期之父姚猛有几个结义兄弟:杜颜、傅友德、朱文华、卓茂,分别在前部《东汉》第一部分的棘阳、傅家庄、三江、潼关归汉。
第二部分,朱文华在黄桑林被其徒梁林杀死,傅友德报仇亦丧梁林之手,引出杜颜带领朱文华二子、二徒八大锤与姚期一起杀死梁林复仇。梁林死后,又有其子梁辛(梁兴)复仇事。
此外,书中的王朗子,各处投奔引来汉军跟随追讨,有点和《三侠剑》中的秦尤类似。类似勾连全书、推动情节的人物还有不少。如王莽之弟寿王王丰,第一部分一再暗中帮刘秀、助汉军,昆阳解围之后王丰不知去向,直到第四部分才再次出现救刘秀退反王。
再如义士焦雄:第二部分开头首次露面;之后冯异搬兵再次出现相助冯异;第三次出现在第四部分,相劝铜马王救郅君章;第四次出现在第五部分开头,相劝梅伦归汉;第五次出现在第五部分中间,双雄盗宝剑,之后又将行刺刘秀的谷明真杀死。还有一些人物,可谓伏脉千里。
如赵世显,第一部分开始部分开城门放刘秀,到第三部分再次出现,战隗嚣护凤驾大出风头。再如赵凯,开头武科场现身,胡子被王霸所烧,第二部分中间赵凯再次现身献宣城。
此外,世外高人田备立、严子陵、蔡少翁三隐士,书中很多将领为其弟子,这三位本人也总是在重要关头出现(如“云台布阵”“信都搬兵”),推动情节发展。
本书有三义母:姚期之母、岑彭之母、吴汉之母。书中又有三节妇:吴汉之妻也是王莽之女雨兰公主、王霸之妾徐艳贞、王显的妃子贾云。故事有些残酷:姚母自尽以助姚期投军;雨兰公主自刎让丈夫提人头归汉;徐艳贞舍身让王霸将自己的肉做成人肉羹为守蒲关断粮的将士充饥;贾云自杀表清白,使王显归顺刘秀。由此留下“姚期改孝期归汉立功”“斩经堂(吴汉杀妻)”“战蒲关(人肉羹)”等著名的东汉故事。
《东汉》还用兵器、战马等推动情节。如著名的岑彭、马武对花刀。姚期坠马折枪,后得马山威镫拐弯宝马和楚霸王宝枪。连阔如《民声报》连载本还有一段贾复五用电光锤,说贾复平时只用手中戟与敌交战,电光锤一辈子只用了五次:
第一次昆阳打巨无霸,第二次潼关打阎仇(及他本的阎虬),第三次草桥关打梁林,第四次信都打彭白虎,惜第五锤因后稿失传不详。其余诸如“朱柔识良马”“八锤震梁林”“四棍搅信都”“双雄盗宝剑”(皆据高本)等等,也都是有关兵器、战马的精彩关目。前述九耳八环刀和三尖两刃刀的问题,也可看出原书安排细致,改编不慎会牵一发动全身,伤害情节。
传统评书少不了笑料作为调剂。《东汉》开书的武科场部分,众举子购买有“状元及第”“金榜题名”等字样的灯笼,王霸舍不得买,便拿了饭铺永利居“随意便饭,包办酒席”的灯笼进考场乱晃,气得考官传令捉拿二荤铺掌柜,喜剧色彩浓郁。不过王霸并没有如其他评书一般当书筋到底,后来蒲关再出场,他成了以小妾、忠仆人肉给断粮众将充饥的悲情人物。
高本后部有一段王通抄山:义士王通夷秋山灭寇,杀散小喽啰,小喽啰跑出半里多地才敢回头:“王通啊,你等着吧,管叫你小子命丧此山中,云深不知处。”王通答:“你待着吧,我死了还管云深不深,什么叫不知处啊,我没功夫跟你背千家诗。” [8]
恶搞加千家诗“穿越”,让人忍俊不禁。评书还对斧、钺之别作了另类解释,说钺也要称为斧,“吃我一斧”没问题,若是“吃我一钺(月)”,便要问了,“怎么不吃一年”?[9]72
传统袍带评书多为夹杂神鬼的花袍带,但与乔云斋的《明英烈》不同,《东汉》神鬼内容并不多,稍加改编去除了也并无大碍。《隋唐》《明英烈》都有二十八宿下凡,但无人不知的还是《东汉》的云台大将二十八宿,评书又发展为三十六员云台将。
若不喜神怪,说成并非天星临凡,而是严子陵将人间众将对应天上星宿也无不可。类似的严子陵在信都被围困之前即让公孙述、苏成去三江搬兵,也可视为战略家对形势的预判。
其他不多的神怪情节也在此略为介绍。书说王莽大将梁方是巡天都鬼星,巨无霸为水兽星,但二人应雷而来,迎头一雷就得回去,故早亡。姚期之子姚刚出世,其母则夜梦黑虎星。邓禹进长安被赤眉围困缺粮,暂停军中谣言鬼语、大肆邪说、假托梦寐、捏造鬼神的禁令,亲自扶乩求神。阵亡后成散仙的大将王伦提示邓禹“没粮却无妨,下看” [10]。
邓禹依据提示挖出赤眉守城时埋藏的军粮。高本还有一段果报之说,说刘邦斩蟒蛇,白蟒口吐人言。对刘邦说“斩头篡你头,斩尾我篡你尾”,于是刘邦将蟒蛇腰断两截。一老妇山上质问何仇何恨斩之,刘邦想除去后患,便让老妇下来,假说“平地还命” [9]35。不想后来应在平帝身上。蟒蛇托生王莽,毒死汉平帝篡夺江山。因蟒蛇被腰断两截,王莽在西汉和东汉之间篡位。
关于王莽篡位,连阔如本开篇亦有一段神话:王莽早朝见一高大神鸟。臣下徐世英言可用一盆净水、一颗人头、一笸箩五谷杂粮祭之,鸟喝水则天下涝,鸟吃杂粮天下旱,鸟咬起人头天下刀兵起,鸟不食不饮则天下太平。结果神鸟既喝水又食杂粮,叼起人头飞走。此事取自明代谢诏《东汉演义传》。
传统评书总有些拉典和书外书,《东汉》也不例外,这些拉典和书外书也体现了北京评书的特色文化。当说到“贾复拖肠战”时,顺带介绍评书典故:
我国拖肠战的武将只有三个人,第一是贾复,第二是界牌关的罗通,第三是大清康熙年间康熙施琅打台湾的蓝理。[11]115
介绍永安王彭伯虎的幽州郡时,高本《东汉》再拉评书典说《明英烈》,因涉评书史料,这里多引一些:
原来燕王并非朱洪武之后。因为陈友谅五抢金陵之时,马娘娘被抢,过二年回来,便带了燕王。后来与翁娘娘(按,即别本《燕王扫北》的瓮娘娘)同游湖,才产生了燕王。依着马娘娘将此子抛于湖中,翁娘娘不肯,说“您如不要,我情愿将他收为子”。马娘娘无法,只得与了翁娘娘。后来长大成人,才立了燕王。后来他在北平坐了天下,改为燕京,是为燕王。这燕王在明朝,虽然坐了天下,按血统上说,实在不算是朱元璋之后……后来那燕王认翁娘娘为生母,不认马娘娘。……《英烈传》时可没说到这里,就到朱元璋二次武当山降香。八黑十二红赶大元,黑水湖捞玉玺,那可没登。因为会《明英烈》的主,多一半全会到鄱阳湖,学徒不好再往下写,防备丢啦。按说《东汉》可不能拉《明英烈》的典,这不过是为提到了北京,这才说了几句,因为甚么叫北京。那朱元璋庆贺群臣的时候,问过刘伯温,说:“我这四个殿下,哪一个能统一天下呢?”刘伯温一乐,奏道:“将来成立了帝业,除非是乌龙盘玉柱。”朱元璋一听不明白此事。书中暗表:原来燕王吃饭的时候,用两只手抓菜吃,吃完油手,往龙抱柱上去抹,那乃是五龙盘玉柱。燕王长大,太祖和他不和,便将他贬在北帝燕京。刘伯温知道他有天分,这才暗中保护来到北平,缺少木柴,他们在西山挖出黑土来烧,又用土作锅,作出泥火炉,以便烧黑土。朱元璋的心意,原想把他饿死在此地。过了些日,派人前来刺探,看他们仍然存在,这才回到金陵,奏与太祖知道,说燕王在北地是黑土为煤,泥锅造饭。太祖一听他们是苦极啦,这才不注意他们。后来刘伯温才置造北京。 [9]90-91
叙至郡主配耿耳为妻时,高本《东汉》插入孟姜女的书外书:
这位孟老员外,夫妻无儿无女,广种田园,在地中种了西瓜十数亩。单有一棵西瓜秧,蔓延到姜姓地上,竟在姜氏地中结了一个最大的西瓜。后来两姓争执,有人出主意,叫他们各分一半,谁知剖开一看,原来里头是一个小女孩子。双方见了,俱各大喜,以为是仙女,两家再争,那就没甚么意思啦,孟老员外比姜家富有,这才由孟家抚养,长大成人,取名孟姜女。[6]50-51
七、关于后部(套)《东汉》
高豫祝在取洛阳即将结束时说:
这套书,过了这个扣子,慢慢就入了后套,这些云台将的后人,全要出世了。[12]
可见,以刘秀定都洛阳为界,东汉分为前后两部。前半部以云台大将为主,后半部以云台大将的后人云台小将为主。因高豫祝和连阔如传本存世,前部《东汉》基本保存完整。而后部《东汉》目前只有连阔如《戏剧报》连载本完整存世,而高本只有残文,完整版有可能已失传。
目前保留的高本后部《东汉》残文有三个部分。
第一部分讲述汉军大将王伦之子王通行侠杀恶霸胡士丹(八奸的胡殷之子)、洪雷事。王通系大将王伦之后,富春山蔡少翁传王伦武艺,曾言“云台二十八宿行将功成,后辈儿孙应当应时而生以继先志”[13],我们因之将其列入后部《东汉》。
第二部分是姚刚出世,详见下文。
第三部分兵取二龙山:讲岑彭、樊凯去信都关接老太后和刘秀妻儿去洛阳,途中岑彭被陷狄万昌、狄万明、狄万祥三兄弟占据的二龙山。汉军少帅寇恂带领七十二国公征讨二龙山,战事不利。梁兴为二路元帅,却存勾结二龙山反叛之心……很遗憾这部分目前的资料不全,我们终不知下文如何。高豫祝曾交代:
那位说,你做甚么说出这些个云台小将呢?列位不知,不久就该用。云台一共有小将二百多名,怎么往出说啦?到时候我不先伏下笔,将来一说出来,就该问我啦,这些个小将几时生养的?那时我就无法说啦。 [6]43
可见《东汉》后部以云台小将为主。
后《东汉》最重要的主要人物应为姚期之子姚刚。今存高本连载本保留了一段完整的姚刚出世,讲述姚刚天生赌神,逢赌必赢,却救人行善,将赌徒输掉的银钱、财产赢回,使其戒赌的故事,内容新颖别致。袍带书中穿插这种“赌场侠义”书,可见《东汉》之丰富。
高本单行本第四集第十回回目为“姚期闯宫结仇郭妃”[11]1,惜正文未见点题。另高本报纸连载亦有“姚刚抢宝马力劈太师” [14]“姚刚抢马打死郭熊”[15] 的回目,惜亦佚失。
笔者发现连阔如在《戏剧报》刊登了完整的《后部东汉》。书叙刘秀定都洛阳,众云台将封侯。姚期长子姚能被严子陵带去富春山学艺。姚期次子姚刚当街打死二国舅郭虎,抢得其宝马。
因宝马系郭家私藏的贡物,太师郭平不敢告发。江南王苗人首领龙天寿派使者张敞、龙彦豹与汉朝比武,一众云台小将不敌。姚刚出场,立劈张敞,打死龙彦豹。姚刚与马武子马青、杜茂子杜明跨马游街,竹竿桥遇太师郭平阻路,姚刚将郭平杀死,又杀赶来报仇的大国舅郭雄。
郭平女儿郭妃告状,阴丽华以处置郭妃为由使刘秀赦姚刚死罪。姚刚发配长沙,马青、杜明相送。路上姚刚为民除害,杀死卖肉欺人的恶霸黄小山(黄一刀)、皮氏夫妇,又将赶来报仇的黄一刀子女、万全山山寇黄龙、黄虎、黄赛花除掉,平灭万全山。
姚刚三人到达长沙不久,龙天寿派张车率兵进犯汉朝。刘秀召姚刚回朝抗敌,不想姚刚回洛阳后被郭妃下狱意图谋害。众云台小将劫狱救出姚刚,反出洛阳占据太行山,姚刚自封“中山王”。
张车进兵,岑彭挂帅出兵迎敌,汉军先锋梅伦中计丧命,十名云台老将阵亡,岑彭被刺杀,苗兵威胁洛阳。刘秀派黄文及姚刚三弟姚标两次招安姚刚,姚刚不奉旨,王英劝姚刚奉旨不成反被姚刚责打,骂寨离开。
姚标回京途中遇夏侯商元、商恩兄弟,一起去洛阳勤王。马武出洛阳搬来四方救兵,夏侯兄弟率藤牌军杀死张车,将兵围洛阳的苗军杀退。郭妃乘刘秀酒醉骗姚期入宫将姚期斩首,马武去求情,太监不放人,马武碰死,姚期丧命。刘秀、阴丽华处置郭妃,郭妃自尽。苗兵又来进犯,夏侯弟兄兵败。
姚刚母亲奉旨招安姚刚,又遇学成的姚能归来。姚能挂帅,姚刚为先锋,金驼岭姚刚杀死龙天寿之子龙光保,龙天寿被百姓所杀,汉军奏凯。刘秀夜梦云台老将,马武打金砖,刘秀归天。连阔如在《江湖丛谈》中说《东汉》“直到上天台,马武打金砖,二十八宿归位止” [1]274,因此《后部东汉》系这套评书的终结。
此外,笔者发现《新北平报》连载了一段后《东汉》片段《恶虎庄》 ,相当于《戏剧报》连载本前版部分内容。此段情节与《戏剧报》连载有同有异。主要差异在于:
第一,《新北平报》连载中洛阳比武被姚刚杀死的张敞、龙彦豹并非江南王龙天寿所派,而是南匈奴单于所派;
第二,姚刚抢马杀死的并非郭虎而是郭雄(熊) —没有后者竹竿桥报仇事,这一点与高本目录“姚刚抢马打死郭熊”相符;
第三,竹竿桥打死郭太师的是姚刚、马青、杜明三人(系杜明直接杀死),并非姚刚一人所为,发配也是三人发配,并非马青、杜明陪伴姚刚;
第四,给姚刚求情的是窦融而非阴丽华,理由是“前套”所叙姚期郭家庄救驾而非阴丽华威胁处置郭妃。
与连本相比,高本姚刚故事虽佚失,前文却有种种伏笔,下面略为勾陈。
前部《东汉》,取长安之前有一段“兵取陇右”,叙汉将陈俊攻取陇右,莽军陇右守将阎褀夫妇兵败自尽,汉军副元帅邓禹恩待阎褀之子。此处高本较连本多出一段话:
直到后文书姚期的儿子姚二愣(按,即姚刚)据河北定县时,三招中山王,阎褀之子才长大成人,才报邓禹的大恩。[16]
这一段显然是预告后《东汉》情节,惜高本相关部分佚失,连本三招中山王无阎褀之子报恩之事。前部《东汉》曾交代,王莽之子王朗子(化名刘洪)投奔大枪王追杀刘秀。大枪王失势后,王朗子改投洛阳王王超,又与江南王龙天寿军师金子陵往来。洛阳城破之前,刘洪以搬兵为名,诓得王超兵马投奔江南王龙天寿。而梁林之子梁明、梁月亦去投奔龙天寿。
连本《后部东汉》虽有江南王龙天寿,这些人却并无交待。此外,高本的江南王龙天寿似乎并非云南苗人——因高本中终于汉朝的铜马王王显之子王羽占据云南,并非龙天寿。此外云南苗人称江南王亦有疑问。高本中有公孙述曾遇杜茂本族叔父杜振雄及其子杜文林事,二杜为侠士,后部当会再度出场,惜亦不能得见。
高本《东汉》说本书有三漏,也就是三个下落不明之人:第一位是寿王王丰,信都救驾后遁去下落不明;第二位洛阳王王超,洛阳城破后不知逃亡何方,以后也再无书;第三位没有提及姓名,当在后部之中。
以现有资料,高本后部《东汉》只能勾陈至此。相关迹象显示,高本后部《东汉》比连本《后部东汉》(《戏剧报》连载本)细致。前述连阔如《民声报》连载本提及贾复一生五用电光锤,前四锤都有着落,第五锤暂不详,或亦当在后部之中。
鼓词《云台中汉》,有云台大将归天及云台小将征讨安南事,满篇神怪,与北京评书不同。另,传统鼓词、苏北大鼓、河南坠子、安徽大鼓、邳州大鼓、蒙古乌力格尔以及苏州评话、杭州评话等都为独具特色的《东汉》书目,与北京评书、西河大鼓有同有异。
各种鼓书后部基本都有姚、郭两家恩怨及星宿归位的故事,不过不少鼓书的打死太师的姚期之子并非姚刚而叫姚通(有版本称姚刚系姚通之子),又有冯顺搬兵等故事,征讨对象亦有龙华国、安南国、怀王等,因非本文范围,在此不多涉及。
八、京评《东汉》的遗憾
文艺作品无十全十美之作,《东汉》亦不例外。
评书不是历史,艺术允许虚构。评书将历史上刘秀的敌人公孙述、隗嚣、卢芳写成刘秀的大将没问题,将善待功臣的刘秀写成醉酒杀功臣也没问题,将守卫昆阳的王凤的功劳归之于邓禹,而将王凤归入“八大奸党”依然没问题。至于明显“穿越”的武科场,虽有问题,但这类情节在原作明代谢诏的《东汉演义传》中就有,评书艺人只是发展、加工。
高本《东汉》疏忽之处在于:书中人物(非后知五百年的神仙)有“刘邦四百年的天下”的言辞,而东汉初年之人是不可能知道汉统还要再延续二百年的。历史上的光武帝刘秀是难得的优秀帝王。“昆阳之战”是我国古代历史上著名的以少胜多的战例。刘秀出城搬兵,三千敢死队击败王莽数十万大军的壮举为千古传颂。评书中将刘秀的援军数量夸大一百倍,说刘秀带 30万大军救昆阳,可谓点金成铁,传奇反倒不如史实。
从艺术上讲,《东汉》重复较多。“灭王莽”部分,无论攻占宛子城、南洋、胡阳、棘阳、昆阳还是最后的长安城,一律都是里应外合的相似方式。城池被围,求救,援兵到来里应外合杀退敌兵的模式也在昆阳、信都(前后两次)、第二次长安之战、后部《东汉》洛阳保卫战中重复。
与《三国》等优秀作品相比,高下立判。此外,书中人物动辄便杀死老虎,也与优秀作品《水浒》明显有高下之别。《水浒》武松打死一只虎已累得不行,李逵虽杀四虎,却是用了兵器,传奇中有真实感,故《水浒》两次杀虎都深入人心;而《东汉》都有谁弄死过多少老虎,即使笔者亦不易说全。
大段倒笔书是高本《东汉》的一个特点,但也产生了问题,就是倒笔书过长,倒笔书说完,之前说一半的正书反倒忘记了细节。如高本姚期战张美写到一半,插入铜马王王显平定云南的大段倒笔书,等这段说完,说书人已把姚期战张美一事忘记,让纪敞出战张美。
另一段说吴长寿击败公孙美,之后插入吴长寿和巨文通结拜的长篇倒笔书,待倒笔书说完,吴长寿第二天再遇公孙美,重新通名如不认识一般,可见说书人又把前文忘记了。
高本取洛阳临近结束,插入王伦之子王通出世的长篇倒笔书,书本身还精彩,可谓袍带书中的短打,类似武松的英雄传奇,但与前文不合。
前文曾叙述潼关散将后王伦投奔马武,马武想给王伦娶妻,因王伦相貌凶恶未成。王伦离开马武便去了邯郸,在邯郸被梁林所杀,若王伦有妻儿,他不可能宁可在外也不予顾及。可见这段倒笔书是后来创作插入的,插入时忘记了与前文统一,造成前后严重冲突。至于王伦本人是否属于云台大将一员,书中也自相矛盾。
类似前后问题在高本《东汉》中还有不少,如梅秉忠县令之子,开始称为“梅杰”,后来莫名其妙改为“梅伦”。有的人物,如小枪王刘林、金枪谢禄,高本莫名其妙写丢了。这些地方若重新整理,应予注意。
九、评书和鼓书
与其他传统书目一样。《东汉》评书也有北京评书道和西河鼓书道之分。两者均由明代谢诏的《东汉演义传》发展而来。评、鼓两路共有的很多故事,如“岑彭和马武夺状元对刀”“昆阳贾复托肠战”“大战巨无霸”等,都已见于《东汉演义传》。
但由于谢诏原著比较幼稚、杂乱,评书、鼓书(这里主要介绍西河鼓书道)都各自进行了大幅度丰富、发展,形成不同流派。相对而言,鼓书道更具传奇性,更加炽烈火爆。
西河鼓书道《东汉》没有云台三十六将,只有二十八宿,但其二十八宿的一些人物如神镖诸葛敬、常胜将宇文灵、宝枪将董平、太行薛凯、大官人冯彦等均不见于评书中。评书道的义士公孙述在鼓书道中被列入二十八宿。
评书道的女士蝠景丹在鼓书中被改为两个人物:一个是轸水蚓景丹;另一个则是女士蝠姜景丹,又称姜敷女,系二十八宿中的唯一女将。其他评书道没有的人物还有宇文化、公孙阳、马奎、李金龙、冯千郞、柴国柱以及女将李金锭、窦金莲等。姜景丹、李金锭、窦金莲等同嫁刘秀,亦为鼓书常用套路,与评书中刘秀娶殷(殷,殷丽华,即历史上的阴丽华)、郭二妃不同。
西河鼓书道《东汉》为河北唐山的西河大鼓前辈刘福轩所创。今天流传较广的版本有张震佐、张少佐父子的录音《光武中兴》《刘秀走国》《东汉风云》等。以汉军攻破长安为界,鼓书分上、下两部。张庆生、郗秀云、张建成的《刘秀走国》 [17] 名曰“走国”,内容却是破长安之前的上部。
上部因相对较多依据《东汉演义传》,与评书有相似处。但“窦融舍女嫡龙换凤”“刘秀跨虎登山走南阳”“姜家庄幼主会皇娘”“柴国柱三棍定徐州”“马武下山遇虎坠”“郅君章火烧二龙山”“公孙阳锤震王朗子”等独有情节,在评书中均不见踪迹。其中“嫡龙换凤”叙忠臣窦融以女窦金莲将平帝亲生子刘秀换出事;评书中刘秀为王娘娘过继之子,为柴文进和窦融一起救出,无以女相换事。
“马武下山遇虎坠”比较复杂:讲述太行山占山为王的马武想请冯彦入伙。马武杀死王腾挂其人头于冯门外,想以此方式逼冯彦上山。冯彦因之遭陷害入狱。冯彦子冯千郞欲远行救父,王腾养女娟娟将家传宝物玉虎坠赠冯千郞,助其路费。马武再下山发现玉虎坠是自己留给亲生女儿之物,与娟娟相认,又救出冯彦,娟娟与冯千郞婚配。
有的本子以为马武杀王腾不妥,以马武杀恶人代之。马武下山遇虎坠不见于北京评书,却是鼓书《东汉》的重点章回。如果说北京评书最重要的人物是姚期,那么西河鼓书浓墨重彩刻画的首要人物则是马武,除“玉虎坠”以及与北京评书共有的“闹武场”“对花刀”外,“反长安”及下部的“破北方六国”等处都是马武的名段。
鼓书道的下部与评书截然不同,并非“刘秀巡河北战枪王”,而是“刘秀走国”。在鼓书中,长安城破时王莽并未被擒杀,而是成功逃脱,如刘福轩《东汉》下部书道——
刘秀将帝位让与原汉平帝过继子刘角,刘角称帝复汉,但昏庸无德,排斥有功之人,众将纷纷出走,刘秀吴汉因打死强抢民女的国舅黄三福,被发配到沙陀国,沙陀国玉镜公主抛彩球选婿,选中刘秀,招为驸马,不料王莽联合北方六国,起兵剿捕刘秀,公孙阳、马武引汉军来援,大败莽军,收服了北方六国,刘秀回朝后,王莽又联合西方六国犯汉,刘秀吴汉引军伐莽,于凤翔府与莽军大战,邓禹请回出走的众将,又收降了马武之子马义,同至凤翔府,大败莽军,汉军乘胜追击,降服了西方六国,王莽逃到白蟒台,被铫期之子铫刚所杀,至此汉军一统天下,刘洋灭昏君刘角,刘秀登基,定都洛阳,是为东汉。[18]
从中可见其与谢诏原著及北京评书差距之大。北京评书《东汉》大枪王帐下的双锤大将、飞虎帅梁林让人难以忘怀。在鼓书门中也有梁林,但属王莽义子,使金枪,在刘秀发配途中于截龙岭出场。评书道中的梁林杀害杀义父及师父朱文华之举,最后为朱文华二子、二徒八锤杀死。
鼓书道中的梁林亦有杀义父及师父吴继祖之举,最后为吴继祖侄郅君章所斩杀。郅君章此事及前部的“火烧二龙山”等事迹,亦与评书道的“宝君山双侠镇赤眉”“伏凉关双侠盗宝剑”完全不同。
田连元以家传鼓书道为基础,兼采史实(“李通献图谶”“刘秀骑牛取新野”“兵败小长安聚”“刘玄杀刘 ”“刘秀敢死队援昆阳”“强项令”等)及各曲种之优长,编成《刘秀传》 。情节紧凑火爆,别具一格,但与传统鼓书演绎已有了较大距离。
十、评书和京剧
与评书(包括西河鼓书道)《东汉》有关的戏曲作品甚多。最著名的剧目是《斩经堂》,无论北方的各种梆子,还是南方的粤剧,都属传统保留剧目。《上天台》等剧亦为各剧种广为搬演。京剧《斩经堂》为周信芳(饰吴汉)代表作,还摄有电影纪录片。
京剧以东汉为题材的剧目非常之多,且多为名家代表作,与评书、鼓书互相影响。《战蒲关》为传统名剧,陈德霖、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、尚小云、谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、刘叔度、王凤卿、高庆奎、余叔岩等名家均擅此剧。
此外,《玉虎坠》为尚小云(饰娟娟)代表作,《白蟒台》为马连良(饰王莽)代表作,《取洛阳》为侯喜瑞(饰马武)代表作,《草桥关》为金少山(饰姚期)代表作,《姚期》为裘盛戎(饰姚期)代表作,《上天台》为余叔岩(饰刘秀)代表作,《打金砖》为李少春(饰刘秀)、袁世海(饰马武)、王泉奎(饰姚期)代表作,《黄一刀》为郝寿臣(饰姚刚)代表作。
名净郝寿臣与连阔如为忘年交,连阔如连载评书《恶虎庄》开头即赞郝寿臣《黄一刀》,为梨园佳话。新编剧目《汉宫惊魂》串联《姚期》《上天台》《打金砖》为一剧,系李光(饰刘秀)、李欣(饰姚期)代表剧目,亦为优秀作品。
另,据 1942 年 9 月的《时言报》,京剧舞台上还曾上演《全部姚刚》,计有:“灭番寇封王游御街”“猛姚刚剑劈皇国丈”“伴驾王绑子上金殿”“汉明主恩贬小英雄”“姚二楞发配万紫城”“黄一刀卖肉恶虎庄”“为不平大闹黄土岗”“三小王夜破万泉山(即评书中的万全山)”。情节略同于连阔如《后部东汉》的前半部分。
京剧另有一后东汉剧目《太行山》(又名《王英骂寨》)。前辈艺术家何桂山、李顺亭、金山、林树森均擅此剧。翁偶虹先生说:
姚刚之占据太行山,导火线还是刘秀之醉斩姚期。刘、姚的矛盾,截至现在所见为止,已有四种不同的结果。一是《打金砖》的二十八宿上天台。二是《四本草桥关》(即裘盛戎改编的《姚期》)马武蓝逼宫,姚家父子戴罪出征。三是《绑子上殿》,刘秀赦免姚刚之死,发配宛子城,接《黄一刀》姚刚除霸。四是《太行山》姚刚反朝。[19]222
其实,结合评书理解,并没有那么复杂,是先后顺序问题。首先是姚刚打死郭太师(戏曲和一些鼓书中为郭荣,评书中为郭平)父子,姚期绑子上殿,姚刚遇赦发配;之后,姚刚发配途中杀死黄一刀;之后姚刚受郭妃陷害反朝、太行山王英骂寨;之后郭妃怀恨姚家,刘秀醉斩姚期;最后二十八宿上天台。翁先生还曾提供此剧前后之资料,为评书所未见,转录于此:
闻前辈言,王英离太行山后,复至凤凰山游说姚玉环(姚刚之妹),姚玉环再劝姚刚名曰《后骂寨》。《太行山》前,还有王英主唱的唢呐戏《探五阳》(即南阳、棘阳、颖阳、昆阳、洛阳,均系刘秀灭莽转战之地),盖为《太行山》王英骂寨而铺垫者。[19]226
北京评书《东汉》,赞赋多是一大特点,几乎所有重要将领出场都有为之精心设计的赞赋伴随,这些赞赋开脸亦与戏曲脸谱有关。
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